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影评书评

信仰才能构筑起生命的主旋律

时间:2012-8-6 15:45:26  作者:  来源:久久文章网  查看:1057  评论:0
内容摘要:      —×观《十月围城》有感    周日晚,系上组织同学们看电影《十月围城》,看完之后感觉有好多话想要说,但又不知道从何说起。从影片的开头就预料到一定是个悲剧故事,不出人预料,果然是令人有一种对英雄的叹息之感。同时,也佩服他们的信仰之坚定。    好...
  

  
  —×观《十月围城》有感
  
  周日晚,系上组织同学们看电影《十月围城》,看完之后感觉有好多话想要说,但又不知道从何说起。从影片的开头就预料到一定是个悲剧故事,不出人预料,果然是令人有一种对英雄的叹息之感。同时,也佩服他们的信仰之坚定。
  
  好的片子会在你的心里打下一层深刻的烙印,影响着你的为人处世,影响着你的价值观念,影响着你对世界,对生活的认知。就如同读书一样,读书不在乎多,但在于精,不怕浅尝,却很怕如接受教育般没有了自己的思想进入其中,那融会贯通的意义,就无从提及。人的命运不尽相同,经历不尽相似,可任何生命,总得有个支点。不具备高等思维意识的生物,我们把活下去、繁衍的支点称为本能。而具备高等思维的人类,在和平年代,人们更多的会以梦想去诠释这个支点,但动荡岁月,我们把这个支点称为信仰。
  
  不同时期,不同身份的人当然会肩负着不同的责任和使命,但信仰,从不会区分高低贵贱。对李重光来说,“一闭上眼,就看见中国的未来”,他年少热血,接受了民主思想立誓推翻封建王朝,并愿意为之奉献生命,这是他的选择,是他的信仰;对陈少白、孙中山乃至整个革命党来说,革命就是他们的使命,他们的信仰;对阎孝国来说,效忠他的君主就是在效忠他的国家,他认为文人不能成事只会引起社会的动荡,因此要打压他们,这也是他的理念,他的信仰。从立场和出发点来说,没有是非对错之分。
  
  立场不同,出发点不同,信仰就不同。这个过程中,值不值不是简简单单就能回答的。李玉堂问刘郁白:“为了一个女人,值得吗?”刘郁白反问一句:“为了明天的事,值吗?”有时候,我们真的没有必要问值不值,而应该问到底做不做,问一问自己到底有没有信仰?不想说的过于明了,拿影片中的生命与现世多数人的价值抉择对比,我深深的以生活在一个多数人都会选择懒惰、捷径、私欲、虚荣的浮躁年代感觉无比的羞耻。我不知道在那样动荡的年代,如果失去了能让四万万人人高呼“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”的信仰,中国的今天,是否还会是现在这样的?
  
  这部电影宣扬的价值观实际上是忠诚、气节。主仆的忠诚,师生的忠诚,夫妻的忠诚,兄弟的忠诚,对朝廷的忠诚,以及所谓作为男人的气节。这些一切的一切,它可以是师生之情,兄弟之情,儿女之情,父子之情,主仆之情,君臣之情。那些被牺牲的绝大多数的人,并不知道他们保卫的是什么,他们仅仅是一味地相信,那是好人,保卫好人也许就是他们的信仰。一直有一种观点是,凡是成大事者,必须有坚定不移的信念,能忍常人之不能忍,能为常人之不能为,拿得起放得下,无欲无求。一般我们会称这种人为圣人,可《十月围城》告诉我们的,就是一群普通得再不能普通的人,因为他们有信仰,因为他们是一个大写的人字,因为他们各自为着各自的感情或责任,放下了常人所不能放下的,拿起了常人所不敢拿起的,完成了常人所不能完成的。信仰,能够构筑生命的主旋律。
  
  信仰从来,也一直都是个伟大的命题。革命是一群人的信仰,爱情是另一群人的生命,哪一种更高尚一些,可以简单地区分吗?孙中山说:“十年以前,衢云兄与我在此讨论何谓革命,当时我说,革命,就是为了四万万同胞人人有恒业,不啼饥,不号寒。十年过去了,与我志同者相继牺牲,我从他乡漂泊重临。革命两字,于我而言,不可同日而语,今天再道何谓革命,我会说,欲求文明之幸福,不得不经文明之痛苦,这痛苦就叫作革命!”刘郁白说:“爱上不该爱的女人,老父被活活气死,心爱的人也在自己面前了断了自己,人生最大的悲哀莫过于此”。所有的这些,我们能够简单的对他进行评价吗?
  
  李重光和阎孝国的死,在我的眼里,像刘郁白的解脱一样有价值,不管是为女人、为国家、为帝王,他们决定了那样做不后悔,那么对得起自己,也就对得起所有人了,这也是信仰的一种表现形式。观众看过《十月围城》后会加倍地同情小人物,为之感动,认为李玉堂值得信赖,有求必应。反过来,李玉堂为什么要资助革命,儿子李重光为什么会斗志高昂,不惜以身试险,原因在于他们相信孙中山是个好人,能推翻满清救中国。真的义士,不见得有远大理想,却能为了自己的信仰慷慨赴死。只要心中有理想,心中有信仰,再大的痛苦都能忍受,“欲求文明之幸福,不得不经文明之痛苦,而这痛苦就是革命!”,“革命不是闹着玩儿的,是要流血牺牲的”。
  
  英雄不问出处,为电影中各位小人物而又是大英雄的牺牲了的人们表示同情,影片引起我对信仰的反省。人,都应该有信仰,身边的同学为了入党争来争去,可入党是为了什么并不是十分明确,只知道是为找工作方便,根本谈不上什么信仰。我比较赞同著名国学应用大师翟鸿燊说的那句:“信佛只有一个目的,是为了追求解脱;入党只有一个目的,是为了追求解放,所以叫解放军”。
  
  我们有信仰的目的恰恰是为了破除迷信、解放思想、追求真理。试问,我们该不该反省一下自己,问一问自己的信仰何在?
  
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  ×写作:缪和照
  
  政治法律经济系09经济1班


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